■ペンの暴力を見逃せない男

朝日「死に神」報道に法相激怒　「死刑執行された方に対する侮辱」

　今月１７日に宮崎勤死刑囚（４５）ら３人の死刑執行を指示した鳩山邦夫法相を、朝日新聞が１８日付夕刊で「死に神」と報道したことについて、鳩山法相は２０日の閣議後会見で、「（死刑囚は）犯した犯罪、法の規定によって執行された。死に神に連れていかれたというのは違うと思う。（記事は）執行された方に対する侮辱だと思う」と強く抗議した。
　「死に神」と鳩山法相を表現したのは、１８日付朝日新聞夕刊のコラム「素粒子」。約３年の中断を経て死刑執行が再開された平成５年以降の法相の中で、鳩山法相が最も多い１３人の死刑執行を行ったことに触れ、「２カ月間隔でゴーサイン出して新記録達成。またの名、死に神」とした。
　会見で、鳩山法相は「私を死に神と表現することがどれだけ悪影響を与えるか。そういう軽率な文章を平気で載せる態度自身が世の中を悪くしていると思う」と朝日新聞の報道姿勢を批判した。

6月20日11時12分配信 産経新聞

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しかしこの朝日新聞は何を考えてるのか。
Ｈ法務大臣は職責を全うしただけのことである。

世界的には死刑廃止の方向で進んでいて、
死刑を執行する国は「野蛮な国」と見なされ、
アムネスティや人権擁護団体から叱責されるが、
もともと刑法のなかで決められた罰なのだから、
裁判でその判決を受けた受刑者に対しては、
その刑罰の執行を行うのは当然だと思う。

それを「死神」扱いするとは、呆れてものも言えぬ。

どちらかと言えば、
何の罪もない人を自己中心的な動機で殺害した、
死刑囚（受刑者）のほうがよっぽど「死神」である。

もしも、我が国日本が死刑廃止の方向に進むならば、
まずは殺人罪の量刑をもっと見直すべきである。

死刑に対する考え方は非常にデリケートで、
まず残された被害者のご家族の心情の問題がある。
昔で言うと「目には目を、歯には歯を」と
ハムラビ法典のように「命には命を」って考えもある。

しかし、亡くなった命が死刑にすることで蘇るでもなく、
また同じような事件が繰り返さないようにするために
その死刑の執行によって達成されるわけでもない。

現状を見ると再犯する例もあるようだし、
自分自身が嫌いで死にたいけど
自分で死ねないから死刑にしてとか、
今の社会が嫌でむしゃくしゃして
誰でもいいから殺したかったとか、
全然反省の色のない受刑者が目に付く。

このように最近の犯行を犯した理由が
非常に幼稚になってることを鑑みると、
現状の死刑判決の多さは仕方のないことかも。

そういう人を英雄視したりする一部の輩たちや、
必要以上に視聴者の頭に刷り込みしていくマスコミなど、
本来の報道の目的や社会的な使命を忘れているね。
視聴率重視、経済主導の考え方を改めるべきである。

しかし、簡単に死刑判決を量産する裁判所も怖い。
それは最近の検察や警察が検挙率を向上させるため、
強引な取調べや証拠の隠蔽などを行って、
実際には無実なの可能性もあるのに、
手っ取り早いからと
犯人に仕立て上げるような冤罪事件も増えてるね。
その時に、もし死刑判決を受けて即時に執行されたとしたら、
後でそれが分かってももう取り返しがつかない。
捜査段階でのミスも想定されるし、難しい問題である。

宗教的な観点から見ると、
人は神が創った創造物であり、
人が人を殺めるのはもってのほかなのである。
そのくせ、異教徒は「左端（サタン）」であるとして
大昔に行った十字軍の遠征は立派な殺人なんだけどね。

人権の問題も難しくて、
犯人に死刑宣告した裁判官も人を殺めてるって言う人もいる。
人が人を裁く以上、は常にその問題は付きまとうし、
人はどうやっても「全知全能の神ゼウス」にはなれないから。

まあ長々と書いたが、
いまひとつ結論にたどり着かない。

死刑の執行については
書類の手続きで行われるわけで、
その書類に法務大臣が印鑑を押すことで
死刑が執行される。
つまり、「神」ならぬ「紙」が
最終的な裁きを下しているわけだから、
今も昔も「カミ」の裁定とし大目に見ておこうか。