■こっちを向かない男

今日の夜のこと、Ｊ−ＷＡＶＥを聞きながらＰＣ入力。
俺のお気に入りのひとつが「ＪＡＭ　ＴＨＥ　ＷＯＲＬＤ」である。
沖縄のＦＭ局では取り上げないようなテーマを取り上げるから。
番組のポリシーとしても「ニュースを読み取る感性を伝える」とある。
とても聴き応えのある番組だ。
今日のテーマは「ムーミンと第二次大戦の関係」。これは聴かずには要られない。

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日本では子供向けのアニメとして有名なムーミン。
あのほのぼのとした風貌と怪しげな登場人物。
俺も餓鬼のころに見ていたが、
そんなムーミンを大人の目線で切っていた。

今夜のゲストとして、
ムーミンの作者であるトーベ・ヤンソンさんの
本の翻訳を手掛けている冨原眞弓さんが出ていた。
この富原さんは某大学の哲学科教授らしい。

ムーミンが最初に登場したのは、
反戦や反ナチズムをスローガンに掲げていた
「ガルム」というフィンランドの雑誌らしく、
またムーミンが誕生したのは第二次世界大戦の頃だという。
この雑誌に風刺画を掲載していた作者は
権力に睨まれて一時は創作意欲も失ったようだが、
童話の世界に希望を見出して描いたのがムーミンという訳だ。
ちょうどその頃のフィンランドは、
第一次世界大戦から始まってロシアからの独立、
内戦があったり、ナチスの台頭、
そして第二次世界大戦があったそうで、
その後もソ連のフィンランド侵攻などなど、
平和の「へ」の字も出てこないような、
不安定な時期に作者は育ったようだ。
だから物語の中にはたびたび
露骨な干渉や権力に対する反発の表現が出ているんだろう。

俺は全部のストーリーを覚えているわけではないが、
いつも暗いイメージだけが残っている。
日本人の好む「勧善懲悪」や「親方日の丸」、
「ハッピーエンド」な終わり方をしないし、
何か明日に引きずるような感じだった。
普通の子供向けアニメにはない、
ストーリー全体を包むアンニュイ感というか、
いつも曇りの日の夕方的な空気を俺は感じていた。
お気楽な風貌の割に内容は深いような気はしていた。
スナフキンなんか世捨て人だし、
今で言う「引きこもり」的なことも日常茶飯事。
俺は子供が見るアニメとしては微妙だと思っていた。
ほかの人の言葉を借りれば、
不安や恐れ、孤独についても真正面からとらえ、
そこに登場する人物たちがどんなふうに
自分らしく生きているかが描かれているのだ。

ん〜、重い。
ん〜、深い。

日本向けに内容を少し変えたり、
アニメーションにしているから、
作者のメッセージが伝わっていないのか。
餓鬼の頃には考えもつかなかった。
ムーミンは児童文学とは言いながらも、
社会のシステムに対する批判や、
人間の内面に迫るメッセージが込められている。
冨原さんが書いた本があるそうだから、
これは是非にも買って読むべしである。

因みに８月９日はムーミンの日らしい。
何故そうなのかというと、
作者のトーべ・ヤンソンさんの誕生日だそうだ。

更に「アンニュイ」とは、
仏語で「気だるい、物憂い」という意味である。

もっと深読みすると、
テーマソングの歌詞の中で、
ムーミンがこっちを向かないのは、
メソメソとかモジモジとかではなく、
ムーミンなりの社会への反抗だったのかも知れない。

■投票を欠かさない男

今日は参議院選挙の投票日。今日は夕方ごろに行ってきた。
敢えて投票の内容には触れないが、
今回の選挙は与党にとってはかなりの向い風の様相だ。
尤も自業自得の感は否めない。

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今回の与党の向い風の原因は、
なんと言っても年金問題だろう。
これは別にＪ民党のせいではないと思うが
まあ政権政党としてはしょうがないか。
本当は単に公務員が仕事してないだけ。

歴代の社保庁長官も
退職金の自主返納に応じない人もいるし
結局奴らにとっては他人事なんだろう。
所詮公務員は国民を人とは思っていなくて、
たぶん書面とか数字とかデータくらいにしか
思っていないだろうから。

某総理が米国に煽られて推進したＩＴ構想を
無理矢理に進めたからこんな結果になった。
こうなればもっと初心に戻って、
顔と顔を付き合わせた行政を目指したほうがいいかもだ。

さらに某農水大臣の架空経費の問題。
顔に絆創膏を貼っての記者会見でも
何故ノーコメントを通したのか意味不明。
日ごろのマスコミの対応への抵抗だったろうが、
それを差し引いても大人気ない。

領収書をコピーして経費の二重計上。
悪びれた様子も無く辞任しようともしない。
選挙前であっても、
もし自分の所属する政党のことを思えば、
自らが率先して責任を取るべきで、
それが「美しい国・日本」なのでは。

こんな人が議員若しくは大臣になれる
我が国日本のレベルの低さに悲しくなった。
それ以上にマスコミも駄目駄目。
こんなことをニュースに取り上げるよりも
もっと日本のためになる報道をしろよ。

今回は参議院選挙だから、
全議席の半分だけが改選で、
更に任期が６年で解散もなし。

参議院は元は貴族院で、
欧米で言うところの上院である。
国会には衆議院と参議院がある。
二つあるのはお互いにチェックするため。
この辺は小学校の社会科の時間に習ったが、
大人になってみて思ったのが、
本当に機能しているのかと思う。

衆議院で法案が通過したとして
参議院でその法案をチェックして
もし通過しなかったらどうなるのか。
衆議院に差し戻されるが、
もう一度可決されたら法案は通っちゃう。

これは衆議院の優先権と言うが
衆議院に優越が認められるのは、
衆議院については解散があり（６９条）、
また任期も参議院の６年（46条）に比べて
衆議院では４年（４５条）と短いことから、
参議院よりも国民の意思により近いと
考えられているかららしいが、
そう考えると今回の参議院選挙は
我が国日本を直接左右するわけではないから
そんなに盛り上がらなかったのかな。

期日前投票に行く人は増えたようだ。
でも全体での投票率はそんなに増えてない。
選挙制度がいくら便利になっても、
所詮選挙に行かない人は行かないのだ。

投票率を上げるためには
もっと抜本的な改革をしないといけない。
例えば義務教育の間に、
もっと選挙の大切さや
政治の仕組みを教えるべきで、
その後彼らが成人したら
投票に足を運ぶようになるかも。

当初は期日前投票をするために
いろんな手続きが必要で面倒くさかった。
選挙権は国民の権利なのに可笑しいと思っていたが、
最近は簡略化されてきたので増えてきた。
これが投票率のアップにつながればいいのだが。

さてここで投票の豆知識。
投票に行くときには朝一に行ってみよう。
その時にもし自分が最初の投票人だったら
立会人に言って
投票箱が空であるかを確認することが出来る。
最初の段階で不正を防ぐのが目的である。
しかしこれはあくまで「出来る」の範疇で、
必ず確認させるではないから、
見たい人は立会人に言ってみてほしい。

■黙祷を捧げる男

昨日一人の男が黄泉の国へ旅立った。
「プロレスの神様」と呼ばれた、その男は「カール・ゴッチ」と言う。
彼の日本の格闘界に対する貢献は筆舌に尽くし難いほどである。

http://news.goo.ne.jp/topstories/sports/20070730/2abf7b3668f3965bd46798ef3edf35a4.html?fr=RSS





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“プロレスの神様”として知られ、
現在は無我ワールドの名誉顧問を務める
カール・ゴッチ（本名カール・イスターツ）さんが
２８日、米フロリダ州タンパで
亡くなったことが分かった。
米サイトが報じたもので死因は不明。８２歳だった。

ゴッチさんは１９２４年８月３日、ドイツ・ハンブルク出身。
１８歳でプロレスデビューし、
米国で「カール・クラウザー」のリングネームで活躍した。
６１年５月に初来日し、原爆固めを初公開。
アントニオ猪木が旗揚げした新日本とも密接な関係にあった。
８４年にはＵＷＦの顧問を務め、
ゴッチさんの教えを“ゴッチイズム”と崇拝する
藤波辰爾、前田日明、高田延彦らを育成。
現在の日本総合格闘技に大きな影響を及ぼした。
悲報を聞いた猪木は関係者を通じて
「突然のことでご冥福を祈るだけです」とだけコメントした。
（スポーツニッポンより）

俺が餓鬼の頃、
普段はアコークローの時間まで
うちに帰ることはないのだが、
土曜日はテレビの前に釘付け。
その時間帯はプロレスの時間なのだ。
当時の土曜日の午後は凄かった。
「神田勲の映画情報番組」や、
「笑って笑って６０分」など、
波状攻撃の如く、放送される。
その中でも俺のお気に入りは
なんと言ってもプロレス中継だった。
丁度その頃「プロレススーパースター列伝」
と言う漫画が週間サンデーに連載されていて、
それも俺のプロレス熱に拍車をかけた。

そんな頃に活躍していた選手、
Ａ猪木や山本小鉄などに指導していたのが、
「プロレスの神様」カールゴッチである。

彼は前田日明にも技を伝授していて、
そのデビューの時のキャッチフレーズは
「七色のスープレックスを持つ男」だった。
しかし実際は１２種類のスープレックスを
伝授されていたと言われている。
その１２種類とは覚えている限りで、
ジャーマン・スープレックスホールド、
ドラゴン・スープレックスホールド、
リバース・アームサルト、ダブルリスト・アームサルト、
ウンターグルフ、サルト、リバース・サルト、
スロイダー、ハーフハッチ、ダブルアームロック・サルト、
デアポート・スロイダーなどだが、
餓鬼の頃である故に正直技の違いも分からず、
また見たことの無い技もあったと記憶する。
それでも綺麗に決まったときの
ジャーマンスープレックスホールドは芸術品だった。
若い頃の前田日明が、一番強いレスラーだと
俺の中では評価しているところである。
詳しくはリンクを参照すべし。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%B4%E3%83%83%E3%83%81

因みに同日の新聞で知ったのだが、
あのキラー・トーア・カマタも亡くなったようだ。
彼の冥福も祈っておこう。

と言うわけで最後に１分間の黙祷を捧げて
神様の昇天を祈るとしよう。

■朝７時から夜１１時まで働く男

昨日はセブンイレブンの日だったらしい。
しかもセブンイレブンの世界店舗数がマクドナルドを抜いたそうだ。
具体的に言うと、マクドナルドが３１，０６２店、
セブンイレブンが３２，２０８店で、出店している国や地域はそれでもセブンイレブンの方が少ないそうだ。

俺はセブンイレブンはメイドインジャパンだと思っていたが、メイドインＵＳＡらしい。
セブンイレブンは沖縄に無いから、そんなに出店しているとは思わなかった。

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調べてみると、
この会社も歴史が長くて、
１９２７年に出来たらしい。
その後、１９４６年に
朝７時から夜１１時まで、
毎日営業するチェーン店となり、
店の名前はそれにちなんで名付けられたそうだ。
日本に進出したのが１９７３年。
結構、昔の話である。
詳しくはhttp://www.sej.co.jp/index.htmlで。

さてそんなセブンイレブンだが、
日本の総店舗数は１１，７４７店。
しかし無いところも日本にあるのだ。
沖縄と四国四県、鹿児島、島根、鳥取など１２県。
どうして沖縄に無いんだろうか。
沖縄には米軍基地もあるから、
あっても良さそうなものだが・・・。

セブンイレブンは、
高密度多店舗出店（ドミナント）方式
という仕組みで出店計画を立てているらしい。
その方式は、
コンビニエンスストアを
フランチャイズチェーンで展開するにあたり、
創業時より効率性・安定性から
高密度多店舗出店を基本戦略として、
出店を続けています。
それは店舗ごとに商圏を隣接させながら店舗網を広げ、
そこから知名度をアップし、
鮮度のよい商品供給を行うというやり方です。
私たちはこの高密度多店舗出店について、
次のような効果をもたらすと考えています。
（セブンイレブンＨＰより）

とすると沖縄は離島県だから、
効率性についてはアウトだろうし、
マーケットの規模からして、
コンビニの数は供給過剰だと思われる。
ＦマートやＨスパー、Ｌ−ソンも乱立しているから、
今、無理に出店するよりは、
他社が淘汰された時期を見て、
一気に出店するんだろう。

その前触れと言うか、
サインとしてテレビのＣＭをチェックすると面白い。
現在、沖縄のテレビ局は
全国ネットのキー局（ＦジテレビやＮテレビなど）から
番組（放映権というべきか）を買って、
沖縄で放送しているが、
ＣＭに関しては、
態々（わざわざ）差し替えて放映している。

テレビ局としては手間のかかることだろうし、
セブンイレブンとしても、
出店していない地域に広告を流しても、
意味が無いので、お金を出さないんだろう。
でも近々出店予定となれば、
スポットＣＭなども
そのまま放映してくるだろうから。

■４月７日に関心する男

先日健康診断に行って来た。
待ち時間の間に新聞を読んでいたらある記事に目が止まった。

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それはメートルの話。
近年採用している国が多いから、
当たり前になっているが、
４月７日は
仏蘭西でメートル法が制定された日らしい。

１メートルの根拠ってご存じか？
地球の北極点から赤道までの
経線の距離（子午線の４分の１）の
１０００万分の１を１メートルとするらしい。
もっとも誤差はあるらしいが。

１７９０年の３月に
仏蘭西の議会で
メートル法を作ることが決まって、
翌年の４月７日に
新たな単位として採用されたそうだ。

もともと各国で共通の単位が無くて、
共通の単位を新たに創設すべきとの声が
仏蘭西で上がったそうだ。
しかし既存の単位を使っていたために
思いの外、普及しなかったために、
仏蘭西国内では
罰金までかかったそうだ。

確かに共通の基準がなければ
話にならないから、
当時にしては
かなり画期的な話だと思う。

世界の単位をメートルで統一する
国際条約が決まったのは１８７５年。
初めて１Ｍの長さが
規定されてから８４年も経ってからのこと。
これはメートルを決めるのに
採用された案が
子午線の長さから算出する
という仏蘭西案であり、
算出のための子午線上の測量線の大部分が
仏蘭西の領土内なので、
仏蘭西が独占的に決めたという印象を持たれ、
反発されたことが理由と言われています。
また当時は
英国、独逸をはじめ
周辺各国はほとんど王制だったため、
仏蘭西革命が
自国に伝播することを
恐れたことも理由のひとつと言われる。
なるほど、
英国や米国は今でも
ヤードやポンドという単位を使っている。

日本がメートル条約に加盟したのは
１８８６年（明治１９年）のことでした。
１８９１年には度量衡法を公布して
尺貫法とメートル法との関係を定め、
１９２１年には度量衡法を改正して、
尺貫法からメートル法に
置き換えることとしました。
それには１５年、
一部のものには２０年という
移行期間があったようだ。
それでも一部の人からは
「メートル法の採用は日本文化を無視するものだ」
などの批判があり、
家屋の構造は依然として尺貫法、
土地の広さの単位は坪でした。
そうしたわけで
メートル法への移行はなかなか進まず、
一応完全実施されたのが１９５９年、
土地や建物の表記を含めて
全面的に実施されたのが
１９６６年４月１日からだったそうだ。

詳しくはウィキペディアの「メートル法」にて
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%AB%E6%B3%95

■参拝に想う男

今日は８月１５日。言わずもがなの終戦記念日である。
正午には自宅に居たのだが、例年通りに１分間の黙祷をして祈りを捧げた。



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今日は朝から何やら騒がしい。
何かと思えばライオン丸がＹ国神社に参拝したらしい。
当初から公約としていたと言うことだが、
いつも終戦記念日の参拝は行わなかったが、
今の地位では最後になる終戦記念日に、
遂に公約を果たしたようだ。

なぜこんなに騒ぐのだろうか？
それはＡ級戦犯が一緒に奉られているから。
そもそも何をしたからＡ級戦犯なの？
戦争を始めたからか？
しかし日本が戦争をしないといけない状態に追い込んだのは？
それでは日本に原爆を落とした米国はどうなの？
等など、論点を挙げれば枚挙に暇が無い。

俺が想うこと、
間違ってることも、見解の相違もあるだろう。
それでも俺が想ったこと。

参拝に行きたいって言うんだから、
別に行けばいいんじゃないの？

別に日本国の問題なんだから、
中国や韓国が内政干渉するのはどうなのか？
日本の外交が弱気だから、突っ込まれるんだよ。
中国だって未だにチベット虐めてるやしー。

マスコミもそんなに煽ることもなかろうに。
マスコミの行動が国益を損なっているのでは？
今の日本の体たらくを見れば、
昔のような軍国主義にはなりそうもないし。

ライオン丸もライオン丸だよ、
別に公務として行かなくてもいいあらに？
皆が行くなって言ってるんだから、
行かなければいいのに。
どうしても行きたければ
皆に知らんぐゎーしーして行けばいいのに。

その神社には亡くなった方の骨も
実際には奉られていないんだから、
英霊は必ずしも
その神社だけに居るわけではないだろうに。
何処に居ても、何時のときでも、
ライオン丸の言う「心の問題」なのであれば、
今の平和について、
国民それぞれが、それぞれの方法で、
感謝の祈りを捧げればいいあんに。

多分ライオン丸は、画面を通して、
いかにも「自分の信念を貫きましたよ」、
「自分の言ったことは守りましたよ」って、
アピールプレーしたいだけなんだろう。

戦争で日本がやった本当のことや、
戦争しなければならなかった世界の状況、
そのときに当事者がどう思ったのか、
今の教育は事実を俺らに教えてこなかったから、
どう反省していいのかわからない。
物事は必ず多面性があるから、
加害者、被害者、第三者の立場は違うはず。
だからそれぞれの立場の歴史を学ぶべきではないか。

合掌。